教育感悟千字文(60)——关于“荷”文化建设的几点建议

教育感悟千字文(60)


关于“荷”文化建设的几点建议


李伟忠


近日,细细欣赏了一所小学的“荷”文化建设方案,对如此精妙和周全的一个学校文化建设的顶层设计而惊叹!从凝聚“荷”思想精华的办学理念,到体现“荷”元素的校园景观,处处显示了教育者的用心思考与别具匠心。我想,这对提升学校育人品质有着极好的指导意义和促进作用。


如何进一步优化“荷”文化建设,提几点的建议:


1.坚持“以人为本”的教育原则。这是教育的出发点,也是教育的归宿。教育为学生服务,为促进学生的全面、和谐、个性化发展服务,基于学生身心发展规律的教育才是最适切的教育。我想起曾参观过一所学校,每个教室外的走道里都设有宣传栏,但每个年级的设置高度是不一样的。一年级最低,我们大人必须蹲下身子才能看清其中的内容;六年级最高,就在我们的视平线以下的位置。校长介绍这是为了方便不同年级学生观看而设置的适宜高度。这,就是“以人为本”。“荷”文化环境的设计,应体现“高雅”(荷花的特质)与“童趣”(学生的个性),要充分考虑小学生的年龄实际和认知特点。譬如,对于体现“荷之美”的“不妄动、不徒语、不苛求、不虚行”的“校训”,学生在理解上可能有些困难,建议选择一些更适合小学生掌握的内容进行儿童化表述。


2.丰富“荷”文化主题教育活动。我们可以设计出许多与荷花有关的活动:荷花绘画展览、荷花摄影比赛、荷花经典诗词朗诵会、“我与荷花”主题演讲会、“荷花少年”评选活动、“荷”文化节(周)等。值得注意的是,活动的开展应该坚持“顶层设计、整体构建、有序开展”的推进原则,避免“一时冲动”的瞬间效应“一搞了之”的短效现象,将零散的活动形成一个系列,建立主题活动的长效机制,并且有机地在“荷”主题活动中融入中华传统文化教育、学生行为规范养成教育、社会主义核心价值观教育等。


3.申报“荷”文化系列研究课题。课题研究是引领教师走上幸福教育之路的有效途径,也是一个学校可持续发展的不竭动力。通过课题研究,可以充分挖掘学校教育中的“荷”育人因素,寻找学校发展的理论支撑,形成“荷”文化建设的系统工程,增强学校内涵发展的生命力,扩大学校特色发展知名度。譬如,可以开展《中国传统“荷”文化中的教育元素分析研究》《“荷”文化教育的实践研究》《以“荷”文化建设促进学生和谐发展的实践研究》等。


4.开发“荷”文化校本课程。这可以从两个维度来进行:一是微观层面,编写《“荷”文化读本》(上、中、下册),在读本中介绍一些关于“荷花”的应知应会,收集有关荷花的经典作品,提炼相应的教育主题,提供给不同年段的学生在语文课中、品社课中、晨会中、班队会中进行阅读与学习;二是宏观层面,建立学校“荷”文化课程体系,形成学科教学、德育活动、学生评价、教师成长、特色创建、内涵发展的一个大系统。

深化家校互动 提高育人实效

深化家校互动 提高育人实效


A提高认识


一是对家庭教育独特作用的认识。英国教育家洛克有一句名言:“家庭教育给孩子深入骨髓的影响,是任何学校教育和社会教育永远代替不了的。”家庭是人生的第一课堂和第一环境,家庭教育关系到千家万户的切身利益,是为国家培养合格建设者和可靠接班人的基础工程,无论对个人成长发展、家庭和谐幸福,还是对民族素质提升、国家兴衰成败,都具有不可替代的重要作用。


二是对学校教育、家庭教育、社会教育三者关系的认识。三者是相互关联、相互作用、相互促进、相互制约的有机整体。家庭教育是基础,学校教育是关键,社会教育是保障,只有将三者结合起来,相互配合,形成合力,才能取得良好的效果。而从教育对中小学生的实际影响力来看,学校教育是主要的、是最显性的、是最为系统的,所以,学校要主动担当起协同三方面教育的主体牵头作用。


三是对家庭教育与学生个性化发展的认识。“走向个性化”的最终目的是促进学生的个性和谐发展。“孩子,是每一个家庭的孩子。”他的发展直接受家庭的培养目标、生活习惯、文化背景等多方面的影响。学校教育更多是系统性的同一化教育,而家庭的影响是最为个性化的,所以,学校教育只有在充分了解家庭培养目标的基础上并取得家长共识后,才能形成教育合力,才能真正地促进学生的个性化发展。


B优化策略


1.在广泛调研中发现问题


调查发现:正确的教育观念还没有深入人心、落到实处;学生课业负担过重和重智育轻德育体育、重知识轻能力现象还有存在;校长和教师的专业素质还不完全适应教育改革和转型要求;学生心理健康、营养保健等问题日渐显现;独生子女教育、隔代教育、单亲重组家庭教等问题日趋凸显;互联网、手机等新型媒体对学生的思想行为产生了重要影响,加大了家庭教育的难度等等。只有基于实际问题的教育引导才是具有针对性和实效性的,各所学校在开展家庭教育工作时,要从问题出发,与家长共同关注和探讨目前家庭教育中、家校合作中存在的典型问题


2.在有效互动中实现合作


真正成功的合作是达成“互动”与“共赢”。2011年的上海市基础教育工作会议特别强调和重视建立健全学校、家庭、社区互动合作机制。市领导强调,要鼓励学校主动争取家长和社会参与学校工作,让家长和社会更多地理解、支持和配合学校按照素质教育要求推进教育教学改革。教育的进步,不仅要看在教育均衡和内涵上的进步,不仅要看学生在国际测试中的反映出来的情况,还要看学校、社会、家庭互动合作到底开展得怎么样。所以,学校要改变原有“一厢情愿”“单边主义”的家庭教育指导思想,主动增强民主、开放办学意识,通过各种平台和机制的建设与创新,促进学校与家庭的有效互动,推动学校、家庭、社会“三位一体”合力育人。


3.在信息公开中达成共识


学校信息公开是保障师生员工、学生家长和社会公众的知情权、参与权、表达权和监督权,办好人民满意的教育的重要内容,是促进学校、家长、社区等方面理解、支持和信任的重要桥梁。在现实中,家长对教育政策的理解和对学校教育举措的认识往往存在着一定的偏差,这是造成家校关系不和谐、不能形成教育合力的主要原因。作为学校,虽然没有权利要求家长一定要怎样去做,但是有责任向家长做好正确的教育宣传工作。我们可以向家长和社会公开哪些信息?除了“学校机构”、“收费公示”、“一周膳食”、“每日作业”以外,还可以宣传:“信访路径”、“招生制度”、“体锻标准”、“减负要求”……


4.在加强沟通中凝聚力量


加强学校与家长之间的联系沟通,是形成双方共同推动教育发展合力的有效办法。学校要通过设立热线电话、家长接待室和微博微信、虚拟社区等传统与现代相结合的举措,建立交流、对话的渠道和机制,主动倾听、捕捉和回应家长、社会的意见和需求,寻求家长、社会对学校的理解、支持和帮助。随着信息时代的迅猛发展,通过网络获取资讯和发表个人见解已经成为新生代家长的生活方式。学校要正视在现代社会应运而生的这种信息传播方式,要借此平台,健全家校联系沟通制度,变被动为主动,大力传播学校的办学理念和改革举措,及时把握家长的思想动态和利益诉求,引导家长正确看待和处理孩子的教育问题。


5.在课题研究中提升实力


学校的实践探索要与教育理论相结合,寻找理论的支撑。各校可把家校互动的实践作为专门的课题来研究,从而促进教育实践的规范性与系统化,产生更为长远的生命力和影响力。可致力于“家校互动的指导课程与评价体系研究”、“家校互动的策略与方法研究”、“家校互动工作队伍的职业化、专业化发展研究”、“家校互动的德育工作模式研究”、“新媒体背景下的家校互动项目开发研究”等。


6.在不断创新中寻找突破


如何实现家校互动的有效创新?一是问需于家长,二是借力于科技。可以在以下三个方面寻求新的突破:(1)制度创新。譬如,健全家委会制度,建立家长督学制度,完善学校与家长的双向沟通制度和学生事务民主协商机制等。(2)管理创新。推进家长参与学校管理的进程,开辟新的管理领域,灵活应对家长提出的各项合理诉求,及时改进学校管理工作和教育教学活动。3)服务创新。树立服务意识,拓展服务内容,优化服务手段,根据家长的实际需求,想家长之所想,急家长之所急,为更多的家长提供个性化服务。

感受“印象”

感受“印象”


李伟忠


前几日,观看了“从巴比松到印象派:克拉克艺术馆藏法国绘画精品展”。


前往二楼第二展厅之前,大家在观众中心聆听了博物馆教育部的老师关于这次展览的简介。她条理清晰、重点突出地为我们系统介绍了本次展览的筹备工作、美国克拉克艺术馆的大致情况、巴比松和印象派的代表人物及代表作品等。让我们对本次展览有了一个较为全面的了解。


这次展览由上海博物馆与美国克拉克艺术馆筹备三年联合打造,共展出73幅作品。其中绝大多数来自克拉克夫妇的毕生收藏,1955年后由他们亲自筹划建立的克拉克艺术馆保管至今。


二楼第二展室里,来自世界各地的参观者尽情享受着这份艺术大餐。展览以观众熟悉的巴比松和印象派风景画为开端,我们可以观赏到法国画坛革命的领军人物柯罗、米勒、卢梭等巴比松派画家的经典作品,还有见证了印象派从新生到成熟的毕沙罗、莫奈、雷诺阿等人的风景写生。在展览的第二部分,曾在官方沙龙中绽放异彩的学院派画作在这里与落选者沙龙中的印象派典型作品共聚一堂,让大家领略十九世纪法国画坛的真实面貌。最后,我们在第三部分与生活在十九世纪不同阶层的人物见面,目睹他们的日常生活、娱乐活动以及时尚风潮。



我在《教室中的舞者》(〔法〕埃德加·德加1880年创作)前驻足停留了许久。细细地端详着、感受着、欣赏着,穿越时空,回到133年前,寻找着与印象派绘画大师德加的对话。


惊叹于作者大胆而巧妙的构图,对于这类题材的油画作品,宽度逾高度两倍呈狭长的水平构图,实在少见,那是一个冲破视觉习惯的尝试!我想是为了表现练功房的宽敞吧,视觉的纵深感有效地克服了观众对于室内画的那种压迫感。同样的,作者留出画面左下角如此大的空间来刻画地面,让人感觉似乎有些奢侈。然而,在这一大片的黑褐色中,我们分明可以看出地板的缝隙和质地。那略显斑驳的色块中不知浸透着舞者刻苦训练时的多少辛勤汗水,是它见证了一个又一个舞者的成长轨迹。7个少年舞者,在同一化的动作训练之后得以舒心地休憩,而此时更能显示出人物的灵动的个性。或翘腿肆意放松,或扇扇享受清凉,或牵手细心揣摩,尽管从印象派的笔触中很难看出人物的神情各异,但通过各自不同的姿态,我们完全可以想象得更为生动与丰富。更佩服画家的色彩表现!一式的舞裙,纯洁的白色,似乎有些单调,然而缀上粉红、金黄、橙黄、藤黄、宝蓝等七彩腰带,顿然间使画面色彩挑亮,生机勃发。你看,那画面中间的舞者手中的彩扇,鲜亮的红、黄、蓝,描绘出少女们绚丽多姿的七彩人生。远处,柔和的阳光透过教室的三扇落地窗暖暖地射了进来,让我们不由地将视线转向把杆旁的那四个女孩。窗外,阳光灿烂,五彩斑斓。此刻,我充分感受到了印象派的“光”和“色彩”给画面带来的别样的新鲜与生动。


德加的时代,在巴黎的上流社会,观赏芭蕾舞是一种流行的消遣。那些从七八岁就开始习舞的女孩,必须进行极其艰苦的训练。德加近乎冷酷地拂去了芭蕾舞公众性的优雅与超凡,强调的是枯燥、乏味的而又无休无止的训练,抓取的是舞者背对观众时的那些更加生活化、私人化的极其真实的偶然瞬间


画家的伟大,正是善于抓住这样的一个个瞬间,把它定格成一个个精彩的永恒。让我们虔诚地轻轻撩开“印象”的神秘面纱,与画的作者、与画中的人和景、与画的那个时代再进行一次穿越时空的对话。


我们凭什么当老师?

我们凭什么当老师?


李伟忠


下午,参加教研活动,饶有兴致地观摩了一节完全由高年级(五年级)学生主讲的二年级的课。


非常佩服这位可爱的五年级学生的记忆与从容。她将老师设计好的教案非常流利地背了出来,一招一式,有模有样,俨然就是一个不错的老师。该校学长式的教学方式,令人耳目一新,取得了较好的教育效果。


由于职业的敏感,我依然看出了这位“小老师”的一些教学不足。


一是没有互动。更多的是一次又一次的抛出问题、提出指令,那是一种单向的以教师为中心的教学。最为明显的表现就是——不会接话题,当学生回答问题或畅谈感受之后,永远是这两句话:“对了。”“哦,原来是这样!”


二是不会生成。或许,小老师的任务就是扮演老师的角色,完成老师布置的任务——执行教师预设好的教案。于是,课堂就是为了完成几个教学环节,少了一些你我之间的“精彩过招”。对于学生的不同声音或特别想法,要么就是置之不理,要么就是有意打压(这点,本课没有)。


三是忽视学生。只管自己的教学顺溜,难于顾及学生的感受。课堂,成了教师唱独角戏的舞台。当然,要做到更多地关注学生,从眼睛里看出他们的困惑,从神情中感受他们的喜好,对这位五年级的学生来说,要求真的太高了。


细想,这三点也是蛮多教师的课堂通病。这样,我便有了更多的担心:如果我们的教师也存在这样的教学不足,那不是任何人都可以当教师了!这是一种强烈的职业危机和职业惊慌。


我们凭什么做教师?靠什么走进课堂?我觉得有关键的两点:一是教学技能,即对教学内容的了解和对教学方法的把握;二是教育机智,是教师在教育、教学过程中的一种特殊定向能力,是指教师对学生活动的敏感性,能根据学生新的特别是意外的情况,迅速而正确地作出判断,随机应变地及时采取恰当而有效的教育措施解决问题的能力。教学技能,一学就会,不需要费多少时间;而教育机智,就需要在不断实践中用心开悟、有心积累,这才是我们教师的看家本领。


小学生行为规范教育的九条实施建议

小学生行为规范教育的九条实施建议


(讲座提纲)


建议一:具体化


教育部制定的《小学生守则》和《小学生日常行为规范》是适用于全国范围的,各校可以根据校情和学情提出一些具体的实施意见。例如,北美先生的《国外学校怎样管理学生的行为规范?》一文中“关于奇装怪发问题”,学校的规定很具体,比如穿的裤子长度必须超出手臂自然下垂的指尖之处。


建议二:序列化


提倡循序渐进式地梯度培养,要制订系统的行为训练要求。例如,一师附小的学生行为规范训练序列,一年级基础礼仪,二年级学习礼仪,三年级交往礼仪,四年级形象礼仪,五年级自主礼仪。


建议三:公约化


不要硬生生、冷冰冰的要求和规定,最好是由学生自发形成的一种公约,这样就会变被动的接受为主动的维护。例如,《美国学生品德规范准则》。


建议四:儿童化


这是一切教育教学工作的基本原则。学好儿童心理学,基于儿童,想儿童所想,给儿童所需。以儿童能接受的方式,儿童喜欢的形式进行教育与训练。例如,一中心小学的《小公民楼——砺德砥行的实践基地》、上外静小的五种“点券”、行为规范教育动漫、行为规范儿歌等。


建议五:常态化


行为规范的训练、示范校的评比不能搞突击,应该将行为规范教育始终贯穿于整个学校教育的全过程,注重“日常”:每日检查、每周评比、每月总结。例如,三中心小学的《19年的爱心接力》。


建议六:多样化


强调教育形式的丰富多样,可以是主题班队会、可以是专题演讲、可以是知识竞赛、可以是小报制作、可以是征文活动,将行为规范教育融入到学科德育中、各种活动中。


建议七:全程化


行为规范教育有三个基本环节:教育与引导——训练与强化——检查与督促。我们不能注重最后的检查与督促,而忽视前两个重要环节。另外,在检查之后的再教育我们做得还不够。


建议八:社会化


学校、家庭、社会应齐抓共管,教师要为人师表,家长要以身作则、积极配合,社会要营造氛围,传递正能量。


建议九:简约化


按计划分步训练,提出学生容易记、能做到的专项要求,不要过于繁杂、难于操作。例如,静教院附校课堂规范“四个会”、静安小学十个好习惯教育等等。


 

加强民族精神教育 实现伟大中国梦想

 


加强民族精神教育  实现伟大中国梦想


民族精神是一种社会意识,是一个民族对其社会存在、社会生活的反映,是民族文化的深层内涵,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族得以维系和凝聚的精神纽带。中宣部和教育部印发的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》中明确提出:“中小学开展弘扬和培育民族精神教育要以爱国主义教育为核心,以中华传统美德和革命传统教育为重点,通过教育,引导学生树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣,以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念;帮助学生了解中华民族的历史和优良传统,中华民族创造的灿烂文化对人类发展的贡献;帮助学生理解创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”。


当今,中小学的民族精神教育面临着较多挑战,须引起社会各方的充分重视。


一、问题与困惑


1.全球化对民族精神的挑战和消解。


第一,经济全球化在加速全球经济现代化的同时,也不可避免地导致消费社会的全球推进。消费时代是以物质消费为价值轴心的时代,它所倡导的物质主义倾向在一定程度上会逐渐消解民族精神及一切价值,侵蚀社会发展所需的精神动力。


第二,发达国家的意识形态、价值观念、生活方式会伴随经济全球化潮流而横决天下,从而引起发展中国家的政权危机和民族认同障碍,这种影响也同样波及到我们中国。


第三,经济全球化过程中的文化交流有可能消解民族身份,削弱对国家的认同。那些主宰全球经济命脉的发达国家,在文化上也竭力把自己的文化产品以及蕴涵丰富文化信息的物质产品以商品的形式向全球推广,其结果是使发展中国家人民的生活方式、行为模式乃至思维模式也随之发生一些意想不到的变化。


2.教育对民族精神的弱化和虚化。


首先,应试教育导致了民族精神教育的普遍弱化。应试教育的体制认可的是“分数才是硬道理”,于是,从家长到校长,从学生到老师,都瞪圆了双眼盯着考试分数,似乎只有学习成绩好才能“一俊遮百丑”。这样,就使我们的道德教育越来越弱化、虚化,有的学校甚至把它当作一个幌子而已。每年高考,都有成千上万的学生因成绩差而落榜,有几个是因为品德差而落榜?人们无力改变这种高考录取机制,那就只能适应这种机制——学生、家长、老师,齐心协力为分数而战。


其次,学校、家庭、社会教育内容上的差异性,也导致受教育者思想的困惑。当代中小学生在学校接受纯粹、正统的中华民族传统美德教育,在家庭受到的是利己主义倾向的实惠教育,在社会受到的是追求利益回报的商品教育,这种反差造成了涉世未深的中小学生思想道德的混乱,削弱了民族精神教育的正面影响。


另外,知行脱离的思想教育内容导致受教育者基本道德基础的薄弱。长期以来,我国的中小学思想教育存在着知行脱离的做法,习惯于宣传空洞的政治口号,用深奥、抽象的共产主义思想和道德规范来教育、规范中小学生的思想和行为,超越了中小学生的知识水平和认知能力。


3.中小学生对民族精神认识的模糊与匮乏。


多元的亚主流价值取向对传统的社会主流价值观造成强大冲击。随着世界的进一步开放,更多的外国精神文化产品涌入我国,其中不可避免地搀杂着腐朽堕落的世界观、人生观和价值观。而市场经济的发展使追求利益最大化的原则更加凸显,精神文明建设让位于物质文明建设的思想在社会上有着一定市场,助长了中小学生中享乐主义、拜金主义、自私自利、极端个人主义等消极思想的滋生。渐渐地,我们的学生忘记了中国的传统,忘记了民族的精神。


据调查,37%的中小学生平时不经常观看革命历史电影或电视,而且学生的年龄越大,平时经常观看革命历史电影或电视的学生的比例越小。在对“如果现在有一个机会可以加入一个发达国家的国籍,你会__”问题的回答中,有70%的学生表示会加入一个发达国家的国籍。


二、对策和建议


1.在教育内容上,应更加突出历史教育、人格教育和国学经典教育。


德国哲学家亚斯贝尔思指出:“教育要培养一代人的精神,必须使历史进驻个人,使个人从历史中汲取养分。”历史,对人的精神成长有着极其重要的影响。近年来,我国历史教育没有受到应有的重视,反而不断被削弱。许多小学停开历史课了,中学历史课的课时数也一压再压,不断缩减。原华中理工大学校长杨叔子先生在美国大学任教的朋友曾对他讲,现在有一些中国留学生,ABC(即英文)很好,美元、英镑也分得很清楚,就是不懂得长江与黄河(即中国历史文化),对自己的祖国缺乏感情。所以,学校教育中的历史教育亟待重视与加强。


弘扬和培育民族精神的核心是,为培养具有民族精神血脉的现代中国人格而努力。这个血脉要有民族精神的根,落脚在培养人格上。教育不落在培养人格上,就起不到作用。培育民族精神不能仅靠外部灌输,必须关注当代人的生存方式、个性差异,考虑民族精神本质的东西,从思维方式上进行调整。我们要把塑造健康人格,培养具有民族精神血脉的现代中国人格纳入教育全过程,培养人的自强不息、厚德载物、发奋图强、艰苦奋斗的精神。


民族精神的教育另一个重要的途径就是对学生进行国学经典的诵读活动,让学生直接实现与历史上那些伟大人物和崇高精神的对话,给他们打下美好高尚的精神底子,为将来做人做事奠定坚实的根基。我们可以通过开展“孔子学堂”“与经典为伴,以圣贤为友”、“读千古美文,做淑女君子”等中华经典特色教育活动,通过诵读《三字经》《千字文》《弟子规》《孝经》《增广贤文》《论语》等,培养学生纯善心性与远大志向。


2.在教育机制上,构建学校、家庭、社会“三位一体”的网络模式。


要发挥学校教育的主阵地作用。学校应充分重视对学生的民族精神教育,将此作为学校培养目标的一个重要内容,切实提高学科教学的育人实效,将民族精神教育渗透在学科教学中、渗透在丰富多彩的活动中。


要发挥家庭教育的辅助功能。家长的道德水平直接影响孩子的道德观念的养成。应大力弘扬中华家庭美德,家长要以自己的言传身教和引导孩子树立尊老爱幼、孝顺父母、勤劳节俭、自己的事情自己做等意识,教会孩子为人处世的基本道理。


要发挥社会的依托功能。街道社区是中小学生学习之余的主要生活空间,在中小学生民族精神教育环节中,有不可替代的作用。社区人员要确立组织社区内中小学生开展民族精神教育的主要责任人的意识,组织中小学生开展健康向上的文体活动、中小学生社区文明行动、中小学生志愿者行动,陶冶中小学生的情操,引导中小学生树立优良的道德意识。


3.在教育方法上,坚持强化、实践、解惑“三驾齐驱”的教育手段。


坚持正面强化教育。通过科学、系统、持续地对中小学生进行民族精神教育,使教育内容从无到有,逐步印记在中小学生头脑中。把弘扬和培育民族精神纳入教育教学计划,譬如:每周安排1小时开展相关教育活动,每学期至少组织1次全校性的主题教育活动。


坚持实践育人手段。树立“活动育人”理念,利用清明节、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要节日,“七七事变”、“九一八事变”、“一二九运动”等重要事件,通过征文、演讲、讲座、知识竞赛、社会调查等教育活动,引导中小学生认知社会、了解社会,进而融入社会,增强中小学生的民族意识,培育民族精神。


坚持引导解惑策略。要尊重学生的主体地位,不能把学生仅仅看成是教育对象加以规范和灌输,更不能把学生都看成有问题需要纠正的人予以管制和约束。要研究学生的主体需要,了解学生的表现和特点、向往和需求。要培养学生的独立人格,帮助他们发展自己的能力,完善自己的人格,形成自己的个性。容许学生的暂时疑惑,容许学生的不同意见,重要的是,针对不同学生采取差异性的教育策略,引导学生形成正确的世界观和人生观,从而促成学生的全面发展与和谐发展。


 

坚持“两线”要求,加强“两自”教育,铸就中小学生网络冲浪的铜墙铁壁

 


坚持“两线”要求,加强“两自”教育,铸就中小学生网络冲浪的铜墙铁壁


网络,与人们的生活结合得越来越紧密。通过网络,我们可以获得最新的讯息,可以猎取无限的资源,更重要的是,网络作为一种情感依赖的载体,满足了许多人的心理需求和精神寄托。作为一个现代人,实在不敢想象离开网络该如何生活?网络,一个五彩斑斓的世界,也同样如魔石般地吸引着所有的中小学生。最近,在一所学校里,一位初中生在自己的手机中通过网络观看淫秽图片,并引起众多学生的围观。此事,必须引起教育工作者的充分关注!


网络的公开性和自由度让它很难变成一个纯净的世界,许多不良的东西正影响着中小学生的身心健康,吞噬着一个个纯洁的心灵。中小学生在网络冲浪中如何坚守道德底线和法律红线?这是摆在我们面前的一个非常棘手的现实问题。


我想从最近网上流行“中国式过马路”说起。


“中国式过马路”——凑够一撮人就可以过马路,和红绿灯无关。这种现象折射出国人的复杂心态:一是“法不责众”。明明知道是违法的行为,但大家都在做,于是也心怀侥幸地去做了。二是“被动盲从”。一些犹疑不定的过客,看到别人都走了,自己再等就是“缺心眼儿”,于是也跟着走了。三是“规则淡漠”。中国人习惯抱着实用主义的态度对待规则,有的信奉“不守规矩走遍天下,守规矩寸步难行”的办事原则。


是大家不知道闯红灯是不应该的吗?不是。是大家不知道闯红灯的危险吗?不是。那为何还要这般去做?323日的《焦点访谈》对此作了专题报道,要制止这种闯红灯的现象只有两条路径:一是有人(警察或交通协管员)在一旁提醒大家不要闯红灯,二是一群人(自觉遵守交通法规的人)拦在其他人前面,形成一道墙。


由此想到中小学生网络冲浪的“两线”,即法律红线和道德底线。我们也应有这两种人:一是那个“警察或交通协管员”,通过“吹口哨”或“挥小旗”的方式提醒或制止中小学生的网络违法行为。这人是谁?是我们的学校,是我们的老师。二是那“一群人”,什么人?具有良好行为规范和道德品质的模范,发挥他们的正能量,去带动、去影响更多的人去遵守网络规则。形成强大的榜样力量,道德力量,共同维护网络道德底线。


坚持“两线”要求,是对学生的外力约束,而加强“两自”教育,则是促使学生的内力自省。


一是要培养自律精神。就是重视“慎独”,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉遵守法律法规,这是主体性道德人格的主要特征。


二是要提高自治意识。引导学生自我管理,修养自身的德性,这是走向个性化的必然要求。


 


 


 


 

做一个幸福的教师

 


做一个幸福的教师


今天下午,聆听了高万祥校长的报告,主题是《做一个幸福的教师》。他站着脱稿侃侃而谈了两个小时,听讲者受益颇多。现摘录一些他演讲中的精彩语录:


阅读,给我们带来思想尊严,带来诗意情怀,带来更多的爱心、良心和责任心。


一个优秀的教师一定是一个思想者。


上帝赐予我们两件宝贝:希望和梦想。


教师与教师之间的竞争关键是学习力的竞争。


应试教育剥夺了学生阅读的天赋人权。


把经典带给学生,就是把阳光和理想带给学生。


教育改革呼唤伟大文学的回归,呼唤音体美等高尚教育的回归。


好书一定要自己买,读书让孩子拥有心灵的亲人。


六十年来,我们的教育最缺少的是个性。


优秀教师与普通教师的区别就是教科研成果。


教育是做的哲学,管理是细节文化。


优秀的教师应该是生活在信仰中的人。


写作是阅读下的“蛋”,是实践与思考下的“蛋”。能不能写作是优秀教师和普通教师的分水岭。


    附:高万祥,男,1954年生,苏州大学中文系毕业,语文特级教师,全国优秀教师,当代著名教育家。高万祥是《中国教育报》评出的首届全国十大推动读书人物之一。2001年举办苏霍姆林斯基教育思想研修班,在教育界产生深远影响。


 

你好,2013

 


你好,2013


伴着冬日的暖阳,新年旋着婀娜的舞步走来


掸掉身上的征尘,换上新年赠给我们的春装


驻足凝望,岁月的长河驶来一个晶莹透亮的日子


三百六十五级台阶之上,一场盛大的联欢在瞬间奏响


新年,你好!你好——我们的2013


 


擦去尘封在时光书脊上的记忆


我们缔造了一段不同凡响的奇迹


这是一则永恒的经典话题


传承社会的文明,播撒育人的传奇


这是一个和谐的研究团队


交流中碰出火花,切磋中萌生创意


这是一方人才诞生的园地


日月光华,谱写着青春之歌最炫彩的瑰丽


这就是凝重厚实、气息浓郁的——德训基地


 


回眸过去,在逝去的三百六十五天里


以研促训,教学相长


深度反思,积聚力量


大胆创新,铸就辉煌


面面真情,闪闪烛光


青丝白发,乐育栋梁


这里有我们的欢声和笑语


这里有我们的困惑与迷离


这里有我们默默耕耘的坚实足迹


这里有我们无私奉献的美好记忆


我们开拓,我们创新


我们奋斗,我们进取


我们追求,我们给力


我们用青春续写了一个个激情燃烧的日子


我们用智慧成就了一项项德育研究的高地


 


2013,我们将面对新的挑战和机遇


加强沟通,不断学习


用心探索,注重蓄积


拓宽新的视野,实践新的理念


着力于班主任工作艺术的创新


致力于学生日常行为规范的培养


班队活动形成特色


思想教育再出新招


学科育人润物无声


德育名师不断涌现


 


今天,我们畅想未来,激情满怀


今天,我们构筑愿景,心潮澎湃


前方有万紫千红的春天——万物复苏,芳草萋萋


前方有骄阳似火的夏日——生机蓬勃,红莲玉立


还有那洒满阳光的校园晨曦


还有那落满花瓣的黄昏小径


 


站在新年的起跑线上


走在“个性化”的征程上


向着明天,向着东方红日的冉冉升起


放飞我们心中的梦想,放飞我们共同的希冀


我们将用敢为人先的豪情、魄力和勇气


为上海教育的优质发展和高位走强再创佳绩


让我们以怒放鲜花的心绪


期待一场馨香满园的花期


让我们自信地道一声——


2013,我们一起创造奇迹


(参考:http://suningsjg.blog.163.com/blog/static/16189789120111129872341/